Age Of Bitcoin Oplysning

Løftet om Bitcoin forbliver intakt, fordi dets design omgår det skrøbelige menneskelige ego på måder, som ingen andre menneskelige bestræbelser nogensinde har gjort.

Det menneskelige ego er en skrøbelig ting

Det er hurtigt at bedømme, usikkert, let manipuleres, og det bliver knyttet til ting gennem identifikation. Det holder fast ved ideer og overbevisninger for enhver pris, ofte imod vores egne interesser og på trods af den virkelige verdens observationer om det modsatte. Ingen står over for en vanskeligere kamp end hvad deres eget ego skaber, og den ene ting, der truer vores overlevelse lige så meget som noget andet, er det menneskelige egos skrøbelighed. Vores bedste intentioner bliver kapret af det og baner vejen til helvede på jorden.

Det er ikke kun folkedrabsregering, der truer vores overlevelse, men det faktum, at vi falder for det. Det og vores manglende evne til at se forbi vores forskelle og finde fælles som svar på det. Egoer bliver så sammenflettede med overbevisninger og skaber en følelse af selvoppustet betydning, at debatter bliver meningsløse og tjener lidt andet end at styrke den samme identifikation, overlegenhed og splittelse.

Dette har bragt verden til et korsvej, hvor vi risikerer vores egen udryddelse gennem den perfekte anvendelse af det gamle ordsprog: del og erobre. Kun det er os, der deler os selv og efterlader menneskeheden sårbar over for at blive besejret af sin egen svaghed.

Ingen kan undslippe det. Og vi, dem i Bitcoin-samfundet, er ingen undtagelse. Se ikke længere end Roger Ver’s forsøg på at kapre Bitcoin og gemmer dig bag ideen om, at Bitcoin kan skaleres gennem en stigning i blokstørrelse alene. Eller den igangværende saga, der involverer den berygtede karakter, der hævder at være Satoshi , et krav, der oprindeligt blev støttet af Gavin Andresen, en af ​​de oprindelige Bitcoin-udviklere, på trods af alt bevis for det modsatte.

Disse mennesker udgør ikke længere en alvorlig trussel mod Bitcoin, men på forskellige tidspunkter kan de have det

På trods af at Ver og Andresen muligvis er startet med de bedste intentioner, var de trusler, de stillede over for Bitcoin, engang meget virkelige. Og der vil være andre. Se bare på den “store pest af shitcoinery. ”Og alligevel overlever Bitcoin og blomstrer på trods af utallige menneskelige egoer, der vildt svinger efter hegnene.

Selvfølgelig ser ingen på sig selv på denne måde. Vi er alle tilbøjelige til at tro, at disse tegn ikke ligner os. De har problemer. Det gør vi ikke. Men lad os være ærlige. Vi har alle saboteret noget på et eller andet tidspunkt i vores liv i kraft af at være selvcentreret. Og uanset hvor lille et problem vi tror, ​​det kan have været, kan det have været en stor ting for en anden uden os nogensinde at vide.

Selv den mest grusomme diktator mener, at han handler i en persons interesse, mens den protesterende pøbel sparker ned til paladsdørene. Og især når det gælder menneskelige styresystemer, får oppustede egoer altid og uundgåeligt det bedste ud af vores bedste intentioner.

Og det er løftet om Bitcoin. Det forbliver intakt, hvor utallige og alle andre velmenende menneskelige bestræbelser ikke kan. Fordi designet af Bitcoin omgår det skrøbelige menneskelige ego på måder, som intet andet nogensinde har.

Der er meget debat omkring decentralisering. Men måske er det aspekt af decentralisering, der betyder mest, let observerbart i os selv. Og jeg kan ikke tænke på et mere kraftfuldt eksempel end skaberen (e) af Bitcoin beslutter at være anonym og overgive deres verdensændrende opfindelse.

Ingen kan undslippe tyngden af ​​det menneskelige ego. Og i en verden præget af selvoverbærenhed, splittelse og utilfredshed gennem en næsten mirakuløs handling sikrede Satoshi, at intet ego nogensinde kunne kapre Bitcoins mission om at ændre verden.

Måske i de kommende år vil folk erkende og sætte pris på, at denne uselviskhed udgør den mest dybtgående oplysningshandling gennem hele den registrerede menneskelige historie – formørkelse som Gandhi, Jesus og Buddha. Satoshi forandrede verden, men ingen ved, hvem de er.